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        <title>建替え工事進行状況</title>
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        <title>佛具搬入</title>
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        <description>&lt;div&gt;5月3日に落成慶讃大法要を挙行したため、予定通り更新できませんでしたが、引き続き「本堂建立記録」として、更新して行きたいと思います。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;本堂の内部が完成し、1月25日から26日にかけて佛具が一斉に搬入されました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;本堂の中を丁寧に養生して頂き、佛具が次々と運び込まれて行きました。宮殿・前机・密壇・塔婆立ては50年以上前に京都の田中伊雅佛具店により納められた大変良い佛具でしたので、翠雲堂社で修理・修復をして頂き、漆は全て京都で塗り上げて頂きました。一度漆と金珀を全て剥し、木地作りから丁寧に仕上げますので、驚くほど綺麗に新品同様に甦りました。まだ修復の必要がない佛具は、翠雲堂社の倉庫で預かって頂いておりました。佛具の修復の目安は50年以上だそうです。護摩壇一式は、全て新規に購入致しましたので、佛具の数も多数に渡りました。又、建築中に使用される佛具や備品関係は、当山の倉庫に保管しておりました。今後、落慶式などの大きな法要の時に、脇の間の佛具を全て片付ける必要があるため、思い切って新規購入致しました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;佛具の設置は、天井から吊るされる人天蓋、幢幡、護摩天蓋の取り付け作業から始まりました。護摩天蓋はダクトと接続され排煙できるシステムに成っているため、多少時間がかかりました。そして、ほとんどの佛具は金箔、漆塗りが施されており、その金箔が剥がれないように丁寧に設置されて行きました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;2日がかりで佛具を搬入設置して行き、営業担当の宮川さんと何度も位置の微調整を行いながら荘厳が成されて行きました。そして、構想通りだんだんと本堂らしく成って行きました。六間四面の本堂ですが、中村先生に内陣が広くとれるように設計して頂きましたので。真言宗の正式な荘厳の形式をとる事が出来ました。そのおかげで、真言宗らしい整然とした素晴らしい内陣が再現できたのではないかと思います。翠雲堂社は大手佛具店に成りますので、仕事が丁寧なのは基より、経験も豊富な上に、機動力があり安心してお願いすることが出来ました。本堂建築の規模により佛具店の選定も住職が責任を持って慎重に行わないと失敗もあり得ると感じ、ほっと致しました。いよいよ最後に、ご本尊が遷座、安置され、完成となりました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <title>須弥壇</title>
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        <description>&lt;div&gt;ご本堂新築工事も大詰めを迎えたため、進行状況をお届けするホームページの更新がなかなか出来ませんでしたが、お陰様を持ちましてご本堂はほぼ完成し、欄間四枚に大日如来尊像一軀、佛具数点及び外構工事を残すのみとなりました。5月3日の落慶式を迎えるまで、順次更新して行きたいと思います。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ご本尊様を安置する場所、【須弥壇】（しゅみだん）が組まれました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;以前の旧本堂は本式の須弥壇ではなく、略式の檀に宮殿を置きその中にご本尊様を安置しておりました。本来、須弥壇はご本堂の一部であり、大工仕事だったそうです。大手の翠雲堂さんも本は社寺建設で須弥壇作りから荘厳佛具会社として立ち上がっているそうです。（現在も建築を手掛けております）翠雲堂さんやその他の佛具屋さんも素晴らしい須弥壇を手掛けておりますが、当山の須弥壇は中村先生がご本堂と一体構造で設計して下さり、その丸柱から須弥壇の一部が突き出しているような特別なデザインになっております。当山のご本堂を建設している助政建設も須弥壇作りには定評が有り、数多く手がけております。その助政建設の大工さんが、石川県の珠洲市の工場で丹精込めて人の背丈ほどもある大きな須弥壇を作成して下さいました。当山のご本堂の外陣の天井は船底天井になっており、通常の天井よりはるかに高くなっております。内陣の天井も折り上げ天井になっておりますが、住職の要望でその外陣よりさらに内陣の天井がさらに高くなっております。中村先生が一段高くなるように当初の図面に変更を加えて下さり、内陣の枡組を二段にしその格式をより高めて下さいました。その結果、木造の六間四面のご本堂とは思えないほどの内陣天井の高さを得ることが出来ました。旧本堂落慶時に奉納された当山の宮殿は、京都の老舗荘厳佛具の田中伊雅のものであり、大変立派なためその宮殿の屋根が旧本堂の天井まで届いていました。しかし新しい須弥壇と内陣はこの宮殿を基に設計されており、そのため人の背丈ほどもある大変立派な須弥壇を納めて頂く事が出来ました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;225&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/784/202506171636507001.JPG&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;これは須弥壇作成にあたり、いつもの大工さんに加え、須弥壇専門の方がみえて寸法や、高さ、丸柱の形状を等の実寸法を測っているところです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;その後、内装工事が終わる頃に須弥壇を搬入し組み立て作業が行われました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;225&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/785/202506171636521573.jpg&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;　　&lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;225&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/786/202506171636536849.jpg&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;須弥壇は何段もの枠上の部材に分かれており、その一つ一つを職人さんが慎重にに重ねていき組み立てられていきました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;　　　　　　　&lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;400&quot; height=&quot;225&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/787/202506171636559750.JPG&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;立派な須弥壇が組み上がりました。その上に御本尊様が安置される宮殿が乗せられます。以前の本堂に比べると、御本尊様が安置される位置がかなり高い位置になります。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;　その後9月下旬に、以前にご紹介しました400年の歴史を持つ浅草の土屋金物さんから連絡がありました。この工房で手掛けていただいた飾り金物は、中村先生のオリジナルの物です。先生の図案を職人さんが手作りで打ち上げ、丁寧に漆で金箔を貼った、大変凝っていて特別なものに仕上がりました。これをご本堂で丁寧に須弥壇に施していきました。須弥壇のみでなく内陣左右の脇の間の壇や内陣の両大師の壇にも施されていきご本堂がビックリするほど豪華で艶やかに彩られました。たくさんの方々のご協力で、ご本堂の外観に負けない空間が完成するのが益々期待され所で御座います。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;169&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/783/202506171636486350.jpg&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;　　&lt;img alt=&quot;&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;169&quot; src=&quot;http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/files/libs/788/202506171636571364.jpg&quot; class=&quot;fr-fic fr-dii&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2017-02-15T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>山号額</title>
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        <description>&lt;div&gt;お寺には山号と院号、寺号の三つの名前があります。もともとお寺は山中や山の頂に建立され、その所在地の山の名が山号のはじまりと言われています。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;当山の山号は「延命山えんめいざん」院号は「福寿院ふくじゅいん」寺号は「長久寺ちょうきゅうじ」です。もちろん、これは【ご本尊延命地蔵菩薩】様に由来して、その時代の人々の願いが込められて付けられております。当山は400年以上前に開山されており、当時の方々が少しでも災害や事故、疾（やまい）飢餓、戦（いくさ）より離れ遠ざかり、幸福で長生きでき、その時代が長く続くように願いを込めて名付けられた事が、ここから読み取ることができます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;本堂建替え事業を始めるにあたり、山号額を含めほとんどの仏具を修理・修復をいたしました。当山の山号額の書は、当山と大変縁が深い千住の慈眼寺様の先先代、了昭和尚が手掛けたものです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;写真左は修復前のご本堂の山号額です。翠雲堂さんに修復を依頼し、洗いをかけ、漆（うるし）と金箔で化粧をし直して見事によみがえりました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;現代の社会や世界情勢から、当山開山時代の人々の願いをかんがみても、人々の願いは未だに変わっていないように思えます。寺は、そうした人々の統一した願いを少しでも多くの人に捧げて頂き、その願いが発信されて叶えられて行くための場所なのです。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2017-02-15T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>外装工事</title>
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        <description>&lt;div&gt;いよいよご本堂の外装が出来上がって参りました。写真左は【半鐘　はんしょう】といい、一般的には火事などの異変を知らせるために火の見櫓（ひのみやぐら）の上などに取り付けられた、昔の小ぶりな釣鐘の事です。お寺の半鐘は法要が始まる時の合図に使用され、集会の鐘 三通三下（さんつうさんげ）や上堂の鐘 一通三下（いっつうさんげ）を鳴らすためのものです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;旧ご本堂の時は、盗難されないようにお堂の中につるしてありましたが、本来は外につるすものですので、新しいご本堂では外につるしました。高さや場所を決めるのも一苦労で、色々と打合せを行いこの位置に決まりました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;写真中は本堂北側から、西側にかけて張った【簓子下見張り壁　ささらこしたみはりかべ】といい、全て漆喰（しっくい）の白壁だと、だんだんと汚れが目立ってきますので、壁の下半分を板壁にしました。木材で作られる板壁は、節のない目の詰まった美しい材料を使う事で、ご本堂の全体のフォルムをより引き立たせてくれます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;写真右は　軒下の垂木（たるき）です。もともとは構造的に屋根を支えていましたが、だんだんと内部の桔木（はねぎ）で支える構造に進化して行き、佛教建築の美しさを表現する代表的な装飾として発展して行きました。設計する方のセンスが現れる部分で、その太さや間隔を独自に決めることで、設計士の先生の表現力と大工さんの施工技術の見せどころとなっております。この垂木の間隔を決めるのが非常に難しく、この部分を手を抜いて広すぎたり狭すぎたりすると、まさに間の向けた間隔になってしまいます。中村先生ご設計の垂木は素晴らしく、下から見上げるとその間隔が絶妙で、伝統的な工法を守り細かく二重になっており、広がりのある美しい曲線を描いているのがご覧いただけます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;また、本堂の隅には【風鐸　ふうたく】がつり下げております。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;風鐸の由来は平安・鎌倉時代に、強い風は流行病や魔を運んで来ると考えられれおり、その魔が建物の中に入るのを防ぐ魔除けとして軒につり下げるようになったと言われています。黒い風鐸がご本堂の屋根をより引き立たせてくれます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;佛教建築には一つ一つに意味が有り、それらを少しでも知ることで、より一層鑑賞する趣が深まって参ります。ご興味のある方は、是非、当山にご来寺して頂きご参拝頂ければ幸いに存じます。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2017-02-01T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>天井の紹介</title>
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        <description>&lt;div&gt;本堂の天井が美しく出来上がりました。本堂の中は「外陣」（げじん）檀信徒の皆様が法要の時に入る空間と、ご本尊が安置されている「内陣」（ないじん）とその左右にある脇の間の四つに分かれます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;外陣の天井は【&lt;strong&gt;垂木表わし船底天井・小組入り格縁天井&lt;/strong&gt;】&lt;/div&gt;&lt;div&gt;木が格子状に組まれている「格縁天井」（ごうぶちてんじょう）の中にさらに細かい格子が組み込まれている「子組み入り格縁天井」（こぐみいりごうぶちてんじょう」と写真左の部材を使い組み上げられて行きます。写真中は垂木が本堂の中から壁の外に伸びているデザインで、まるで木造の船底のような「垂木表わし船底天井」となっております。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;内陣の天井は【&lt;strong&gt;折り上げ小組入り格縁天井】&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;写真右は、サイドから支輪と言って天井の外周が弓のような曲線形状の折り上げ（おりあげ）構造を使って、その天井を支える斗組（ますぐみ）も二段になり、外陣の天井よりさらに高くした【折り上げ小組入り格縁天井】となっております。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;「垂木表わし船底天井」は屋根裏をあえて見せる事により、より美しい天井を造りあげています。もともとは構造的に必要な造形でしたが、時代が経つにつれ基本構造が進化して装飾としての造形美と変化して来たようです。奈良、平安、鎌倉時代までは見ることが出来ましたが、大変コストもかかったため省略されて行きました。江戸時代になるとほとんどが「平天井」（ひらてんじょう）と言って天井裏を全く見せない構造、低い位置に天井が張られてしまい、空間も狭くなってしまいました。現代にこれらの天井を再現するのは大変贅沢な事でありますが、より広い空間を造り上げることが出来、また目の詰まった天然の節のない材料を使う事により、文化財としても大変貴重で価値がある建造物になっております。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;これらの構造を取り入れる事により、六間四面の本堂とは思えない広大な空間を造り上げ、当山にご来寺した方々が、当時の武家や氏族が味わった、木造建築の本当の美しさを少しでも体験していただければ幸いに存じます。合掌&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-11-15T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>瓦葺き工事が完了しました</title>
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        <description>&lt;div&gt;7月から始まりました瓦葺き工事も11月の中旬頃ようやく終了し、完成致しました。瓦屋さんに特別に屋根の上からのアングルで写真を撮って頂きました。当山の瓦屋さんは夏の猛暑の中も休むことなく、毎日屋根の上で一生懸命に作業をして下さいました。以前にもアップ致しましたが、岐阜県の美濃瓦を使用しており、この瓦は1200度の高温で焼き、その煙で燻し上げる「燻し瓦」なので、一枚一枚に反りが大変強く出ます。当山の大窪瓦店さんは、その瓦の反りを全て測定し、反りの少ないものを選び抜き丁寧にそろえながら葺き上げて行きました。そのため大変な根気と時間が必要とされるため、「瓦屋泣かせ」とおっしゃっておりました。（写真右）の大棟をご覧いただきますと、その反りがよくわかりますが、それをうまく利用して葺き上げており、独特な紋様を生み出しております。しかしこの美濃瓦は、粘土質が他の地域と違うため、大変耐久性があり、奈良の「東大寺大仏殿」にも使用され、一千年前の瓦が今でも一部使用されております。又、当山の鬼瓦は全部で15の鬼がのっていますが、すべての鬼の口や牙がきれいに見えるように丁寧にそろえながら施工をしています。当然のように思われるかもしれませんが、なかなかここまで丁寧に葺き上げるのは大変なようです。鬼瓦の上に反って長く突き出した円筒状の瓦は角ではなく、「鳥衾」（とりふすま）と言うそうで、水鳥が水面に体ごと頭を突っ込み、エサを探しているときの尾っぽの先と言われております。その尾っぽの下は水の中であり、火災になる事は絶対にないという、縁起を担いでいるものだそうです。ここにも、日本の木造建築が、当時使われていた灯明の油と地震、落雷等により火災に苦しめられ続け、その災いを少しでも避けたいという当時の人々の想いが垣間見られます。その想いが現代の寺院建築に、今も歴史と伝統として引き継がれています。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-11-20T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>造作工事</title>
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        <description>&lt;div&gt;瓦葺きの工事が続いてアップされましたが、大工職人の方々も先月から増員されております。本堂外側の板壁、下見壁（したみかべ）を造ったり、天井を張ったりと朝早くから暗くなるまで工事が続けられております。実際に天井が張られると、外陣は舟底天井・内陣は折り上げ天井のため、通常より高く、空間が大変広く感じられます。また、電気工事の職人の方々により、照明が付けられ堂内が明るくなりました。そして、壁を塗る左官職人の方々も下地造りが終り、いよいよこれから白壁が塗られていきます。他にも本堂屋根に設置する避雷針工事の方々など多種多様な職人さんが入っています。照明の色や、換気扇の位置、配線の位置、床の種類、佛具を設置するための高さや配置決めなど、これから決めなければならない事が沢山あります。手間は掛かりますが、失敗がない様に常に現場合わせを行い、決定していきますので、安心して進めて頂くことが出来ます。12月のご本堂竣工まで追い込みで工事が行われて行きますので、日に日に完成に近づいていきます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;来年の年明けからは外構工事が始まりますので、5月3日の落慶式間際まで続くことが予想されます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;檀信徒の皆様におかれましては、ご理解ご協力の程よろしくお願い申し上げます。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-10-20T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>瓦葺き工事　10月</title>
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        <description>&lt;div&gt;9月の瓦葺き工事も順調に進み、平瓦と平瓦の間に丸瓦を葺いて本葺きに成って行きます。きれいな曲線が出る様に、丸瓦も一枚一枚歪みを測定し、漆喰を使い調整しながら丁寧に葺いて行きます。現代の漆喰はシリコン入りで防水効果もあり大変長持ち致します。「美濃瓦は1,200度の高温で焼き上げるため、歪みが有り瓦屋泣かせだ」と、おっしゃっておりました。いつも下から見上げていましたが、お忙しいところお願いして上から写真を撮って頂きました。写真一枚目と三枚目は正面の大降り（おおくだり）です。この部分が一番雨漏りが起こりやすく、雨水が入り込むと、瓦の下の野地板が傷んでしまいます。大降りは勾配がだんだん緩く成って行きますので、瓦に雨の返しが有っても雨水が入り込む（雨の流れが急に抑えられるため）ため、瓦と防水シートの間に10尺程の銅板を入れ、さらに軒先の瓦は二尺の「長びら」と言う瓦で重なる部分を倍の長さにし、それを防いでおります。ここまで念入りに施工して頂ける瓦屋さんは、めったにないそうです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;「瓦屋根が百年間葺きつづく様に、魂を込めて作業をしています。」大窪瓦店談&lt;/div&gt;&lt;div&gt;本堂工事進行状況は瓦工事を中心に更新しておりますが、大工さんも毎日朝早くから来て作業をして下さっています。工場での内部の造作物の作成や、現場での剛天井張り、建具の上に入る長押（なげし）の施工、本堂外側の壁「下見壁」の施工をしたりしております。また改めてご報告させて頂きます。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-10-20T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>鬼瓦が揚がりました</title>
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        <description>&lt;div&gt;ついに鬼瓦が屋根の上に揚がりました。写真左は東側の鬼瓦正面の写真を、足場に登って瓦屋さんに撮って頂きました。東側は実際は斜め後ろから見る形になります。親水公園まで行かないと、建物に遮られ正面からはからは見えません。写真中は西側の鬼瓦です。福寿院駐車場入り口側からすぐに目にすることができます。夕方になると夕日が当たり、紅く浮き上がりとても綺麗です。鬼瓦にはそれぞれ、落慶の日と住職名が刻まれています。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-10-20T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>鬼瓦勢ぞろい</title>
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        <description>&lt;div&gt;岐阜県の美濃瓦工場から、江戸時代以降の角が付いた「出鬼面」の鬼瓦に対し、中村先生が描いて下さったのは奈良時代以前の「古代鬼面」の鬼瓦です。これが焼き上がり無事に届きました。本葺きの鬼瓦にはこの古代鬼面の鬼瓦がご本堂の屋根を飾ります。棟部分の端からの雨水の浸入を防ぐ役目と、その隙間から禍（わざわい）が入りこまぬように、鬼が魔を祓い災害等から寺（ご本尊）を守る意味があります。屋根の最上部の大棟の鬼瓦は左右に一つずつ（今年3月の瓦検査で紹介した側面に住職が名前を刻んだ物）、そして前後の大降りの降り棟（くだりむね）にはの左右に鬼瓦が一つずつと計四つ、屋根四隅の隅棟の前部分には一の鬼が、その後ろには二の鬼と計八つ、さらにご本堂後側の破風（はふ）の棟の鬼瓦一つと、全部で合計十五あります。ずらりと並んでいると圧巻です。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-09-27T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>瓦葺き工事　9月　軒丸瓦</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;9月17日の読売新聞の記事に、当山に使われる軒丸瓦（のきまるがわら）に似た写真が目に留まりました。軒丸瓦は平葺きに対し、本葺きの屋根にのみ使われる丸瓦（平瓦の間に入り、縦の筒形のラインを作る瓦）の軒先を飾る瓦です。その紋様は様々あり、新聞記事のような蓮弁のまわりに数珠を掛けている紋様は、奈良時代に広く使われた紋様で、その後、鎌倉・室町時代になると三つ巴の巴紋がよく使われたそうです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;当山はご本堂の彫刻や飾り金物などのイメージに合い、屋根の曲線があっても紋様が揃って見えるように蓮弁を選びましたが、中村先生のお勧めで「蓮弁数珠掛け」の大変凝った現在では大変珍しい紋様に決まりました。あえて新聞記事を偶然に目にして、この紋様について調べてみましたが、軒丸瓦にも歴史と伝統がある事を知り、とても感激いたしました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-09-27T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>瓦葺き工事　9月</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;9月になってもまだまだ炎天下の空の下、瓦屋さんは毎日朝早くから夕方まで屋根の上で作業をしています。浅木が縦横ときれいに張られ、この日は大きなクレーン車で屋根に葺くための、瓦を上げる作業が行われました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;　大窪瓦店さんは、約1万5千枚の瓦を一枚一枚、重量配分や、比率、焼き上げられた瓦の反りやねじれなどのくせを計測し、どこに配置するか全ての瓦に番号をつけて、選別しながら作業をしていきます。「完全乾燥漆喰工法」なので、さらに漆喰を使い調整しながら葺き上げていくので大変時間がかかります。ただ瓦を並べるのではなく、きれいな曲線を出すための大切な作業だとおっしゃっていました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-09-14T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>飾り金物②</title>
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        <description>&lt;div&gt;二階にある工房で、銅板に絵柄が見事に打ち上げられ立体的に浮かび上がると、3階の工房に持ち込まれます。3階に上がってみると、静かに一人で箔（はく）を打つ（金箔を施す）職人さんがいらっしゃいました。金箔を張る前には先ず漆を塗ります。塗る漆も粘り気があるもの、あまり無いものと色々あるそうで、その日の気温や湿度の違いによって配合を変えているそうです。張る金箔にも色があり、赤みがかかった色や、明るい色などがあるそうです。土屋工芸様は明るい純金の金箔を使っているそうです。金箔は以前、石川県の助政建設様を視察する際に途中で見学した金沢のものが使用されているそうです。大変薄く、実際に手の平に載せて頂きましたが、見る見るうちに指紋が浮き上がって来ました。この箔を一枚一枚丁寧に漆を塗った銅板の上に敷き、筆で優しく撫で上げると綺麗に箔が施されて行きます。何枚も重ねているように見えましたが、実際は一枚の箔だけが隙間なく残るそうで、見事に打ち上げられて行きました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;飾り金物は屋根に使われるもの以外にも色々な形、用途がたくさんあり、明治神宮に使われる菊の御紋金物なども見せて頂きました。そして当山で使われる釘隠しという飾り金物を選ぶために見せて頂きました。釘隠しとは昔から長押（なげし）や扉に打った釘の頭を隠すために用いられる金属の飾りです。形は様々で壁一面に飾ってありました。お勧めは、写真右の左側は６片の葉の形をした「六葉」（ろくよう）、右側は4片の葉の形をした「四葉」（しよう）の模様があり四葉は京都でよく使われる金物だそうです。六葉はよく見ると葉のつなぎ目が6つの線になり「水」という字の形を表しています。火災除けとしての意味が込められていて、上棟式の三器奉酋之儀（上棟式の頁参照）や水神として祀られる龍の彫刻や青銅と共に木造建築の火災に対する当時の人々の様相が伺えます。当山はご本堂全体のイメージに合う六葉の形に決定致しました。こちらでは、社長様の道具と仕事台で実際にその難しさを体験させて頂く事が出来ました。職人の方々の真面目で真剣な仕事ぶりや、熟練の技術を見ることが出来、日本の伝統技術の価値の高さを確認することが出来ました。現在は伝統的な木造の佛教建築で建てられる寺院は、様々な理由で全国的にも大変少なくなってしまいました。たくさんの職人の方々の伝統技術に支えられ、ご本堂が建立されることが如何に素晴らしく価値があるか感じずにはいられません。これからまた伝統的な仏教建築が見直されていく時代が来るのを願うばかりであり、それが素晴らしい伝統技術を残すことに繫がるのではないでしょうか？&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-09-14T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>飾り金物①</title>
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        <description>&lt;div&gt;お神輿（みこし）の飾りや神社・お寺の屋根の飾り金物を制作している、東京浅草に創業２００年に渡り工房を構える渡土屋金属工芸様へ視察に行って参りました。当山の本堂の屋根の妻（ご本堂を横から見て屋根の合わさった部分）等に飾られる飾り金物（銅板に唐草模様等が施され金箔が打たれた物）のデザインは全てオリジナルで、設計士の中村先生が原画を描いております。写真左はデザインの原画を銅板に写しているところです。そして下絵がついた銅板を職人さんが手作業で金槌（かなづち）と鏨（たがね）でリズムよく打って紋様を浮き上がらせます。社長の土屋様が言うには「中村先生が描く絵は大変素晴らしく、凝っているため普通の工程の3倍の手間がかかります」とおっしゃっていました。花や唐草の紋様は立体的に打ち出すため原画だけでは分からず、中村先生との綿密な打ち合わせをするそうです。また、その隙間を埋める細かい紋様は大変根気のいる作業で共に熟練を必要とします。写真右はご本堂の真後ろの屋根の破風（はふ）の部分の飾り金物です。当山の飾り金物は、大きな紋様の隙間に墨を入れる「墨入れ」はしませんが、大変凝った作品なので、一目で違いに気付いて頂けると思います。土屋社長様も「今、これだけの絵が描ける方は、もう殆どいらっしゃらない」とおっしゃっておられました。ご本堂は、全体の形（屋根のラインや瓦の葺き上がり）がとても大切であり、飾り金物は、鬼瓦や妻の彫刻と共に屋根の重要な装飾の一部になります。遠くからでも大変目立つため、見る方に興味をそそり、近くで見てみたいと思わせる効果もあり、ご本堂全体のイメージに大変影響を与えます。屋根が葺きあがると施工される予定ですので、ご期待頂ければ幸いに存じます。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-08-13T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>瓦葺き工事　8月</title>
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        <description>&lt;div&gt;連日の猛暑の中、瓦屋さんは屋根の上で黙々と作業をしています。屋根には縦浅木・横浅木が等間隔で美しく施工されました。以前の本堂は下地に土を使い瓦をのせていましたが現在は土は使わないそうで、シックイ工法により雨水の浸入を防ぎます。屋根全体の重さは、従来の工法の約三分の一の重さになるそうです。しかし軽くなると言っても福寿院に使う瓦屋根の重さはどれ位なのか、瓦屋さんに伺ってみました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;瓦1枚の重量は約4㎏、使用する枚数は14,600枚、シックイの重さは6ｔ375㎏、下地に使用する材木は1,020本で1本当り3㎏　すべての資材を合計すると屋根の総重量は何と67ｔ835㎏だそうです。当山のご本堂の柱は、一尺の太さの丸柱を２０本以上使用し、屋根の構造は伝統的な和小屋造りであり、桔木には強度の高い松の野地丸太が４０本以上使用されているため、この3倍以上の重さでも十分に耐え受けます。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;（写真中）は丸瓦と平瓦を組にしたものです。平瓦を浅木にはめ込み、すき間に丸瓦をつけ動かないようにするそうです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;そして瓦屋さんに瓦葺きで難しい所、そして大事にしている事はどんなことですかと質問してみました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;「瓦の葺き方で屋根の曲線に違いがでるので、美しい曲線を出すように心がけ、100年後に葺き直すまで葺き続く屋根に魂を込めて作業をしている。」とおっしゃっていました。瓦葺きは炎天下の中、9月下旬までかかります。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-07-30T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>いよいよ瓦葺きが始まります　7月</title>
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        <description>&lt;div&gt;岐阜県の美濃瓦工場より大量の瓦が搬入されました。写真はまだ一部ですが、なんと全部でトラック7台分の瓦が運ばれるそうです。そしていよいよ瓦を葺き始めるため屋根に黒いシート（ルーフィング）が張りめぐらされました。これで雨の心配はなくなりました。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-07-11T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>上棟式のその後</title>
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        <description>&lt;div&gt;上棟式が終わり次の日、屋根の上に飾られていた幣串が屋根裏（写真左）に収められました。上棟式までは、丸柱や紅梁の彫刻には紙のシートが覆いかぶさっていましたが、上棟式のためにそれらのシートが全て外されました。まだほんのの少しですが、設計士の中村先生の原画に基づいて彫られた、井波彫刻を見ることができます。（写真中）は向拝の鼻木の部分で、通常の大工職人が彫る筋彫り（すじぼり）だけのものとは違い、本格的な彫刻が堀士の澤先生によって、より深く立体的に彫られているのが分かります。（写真右）は向拝虹梁の素晴らしい彫刻の中に、なんと束が二本組み込まれ、格式をより一層高めており、中村詔雄先生の技法の深さを見うけることができます。これらはまだほんの一部であり、建築が進行するにつれ、様々な装飾があちこちに施されていきますので、どうぞご期待ください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-07-09T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>上棟式　②</title>
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        <description>&lt;div&gt;今回当山の上棟式ではご参列の皆様に「散銭・散餅」の儀式で特別にあしらった福銭と紅白のお餅を記念にお持ち帰り頂きました。最近では散銭に使うお金は新品の五円玉を紅白のひもで飾った物が使用されますが、当山ではより記念になる様に特注致しました。施工業者の方も最近ではほとんど見ないと言っておられました。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;上棟式が終了する頃には降り続いた雨も上がり太陽が見えて来ました。屋根の上に三本の幣串の飾りがなびいています。ご法要では上棟式を迎えられた事に対し感謝を捧げ、無事事故なく落慶を迎える事ができる様にご祈願致しました。今後ともご理解ご協力の程、何卒よろしくお願い申し上げます。合掌&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-07-09T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>上棟式</title>
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        <description>&lt;div&gt;平成28年7月9日午後2時より、上棟式が厳粛に執り行われました。あいにくの雨模様でしたが、佛教では雨はお釈迦様の誕生も甘露の雨がっ降ったとされ、大変おめでたいとされます。寺院によく龍の彫り物や佛具が有るのは、木造のご本堂を雨を降らす龍によって御加護されることを意味します。当日は雨にも関わらず多くの檀信徒の皆様やご近所の方々でご本堂は満席になり、たくさんの方々にご参拝・お焼香を賜りました。　&lt;/div&gt;&lt;div&gt;上棟式は法要から始められ続いて「工匠式」が執り行われました。工匠式は伝統的な儀式であり、本来屋根の上に登って行いますが、雨の為に本堂内で行うことになりました。総勢10名の工匠（熟練した技術の大工職人）の方々が緊張した面持で臨み、厳粛に儀式が行われました。内容は以下の通りです。&lt;/div&gt;&lt;div&gt;【三器奉酋　さんきほうしゅう】（墨差、曲尺、釿の三つの道具で仏前に水の字を作り供え、工事の安全を祈願する儀式）&lt;span style=&#039;font-family: メイリオ, Meiryo, &quot;ＭＳ Ｐゴシック&quot;, &quot;MS PGothic&quot;, &quot;ヒラギノ角ゴ Pro W3&quot;, &quot;Hiragino Kaku Gothic Pro&quot;, Osaka, Verdana, Arial, sans-serif;&#039;&gt;【棟木納之儀　むなぎおさめのぎ】（参列者皆様に紅白の綱を掛け声と共に引いて棟木を引き上げる儀式）&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-family: メイリオ, Meiryo, &quot;ＭＳ Ｐゴシック&quot;, &quot;MS PGothic&quot;, &quot;ヒラギノ角ゴ Pro W3&quot;, &quot;Hiragino Kaku Gothic Pro&quot;, Osaka, Verdana, Arial, sans-serif;&#039;&gt;【槌打之儀　つちうちのぎ】（棟に大工が上がり掛け声と共に&lt;/span&gt;&lt;span style=&#039;font-family: メイリオ, Meiryo, &quot;ＭＳ Ｐゴシック&quot;, &quot;MS PGothic&quot;, &quot;ヒラギノ角ゴ Pro W3&quot;, &quot;Hiragino Kaku Gothic Pro&quot;, Osaka, Verdana, Arial, sans-serif;&#039;&gt;カケヤで叩き棟木を納める儀式）&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style=&#039;font-family: メイリオ, Meiryo, &quot;ＭＳ Ｐゴシック&quot;, &quot;MS PGothic&quot;, &quot;ヒラギノ角ゴ Pro W3&quot;, &quot;Hiragino Kaku Gothic Pro&quot;, Osaka, Verdana, Arial, sans-serif;&#039;&gt;【四方固之儀　しほうがためのぎ】（本堂四隅より散銭・散餅を行う儀式）&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;棟木納之儀では、参列者の皆様に紅白の綱を引いて頂きました。これは、ご本堂建立にあたり、実際に建立にご自信が参加したことになります。当山のご本堂は一尺の天然の檜の丸柱を使用する為数百年建ち誇ることが期待され、その時代に居合わせている私たちのみがご本堂建立に携わることができ、檀家信徒の皆様末代までご利益が手向けられるとされます。たくさんの出席者と関係者各位のお陰様を持ちまして、上棟式無魔成満致しました。ここに改めて御礼申し上げます。合掌&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-07-08T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>床張り</title>
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        <description>&lt;div&gt;上棟式を迎えるのに備えて,床の施工が始まりました。当山は式が梅雨の時期に当たる事と、ご本堂正面が狭い為、床張と屋根の野地板張りが終了してから上棟式を行うことに致しました。一般家屋では布基礎の中で式が行われますが、基礎が高く危険な事と、ご出席者の人数も考え床が張られたご本堂の中で行います。実際の棟が上がってから多少時間が経過していますが、こう言った形は珍しくないようです。（写真左）は「束石」と「床束」です。（写真中）は「大引き」「根太」、（写真右）は太い「足固め」と断熱材が見られます。彫刻の施工の関係で、一ヶ月半程工期が遅れ、上棟式が梅雨の時期になってしまったので、雨に備え屋根に野地板が張られた状態で上棟式を迎えます。最終的には工期もお追いつく予定ですのでどうぞご安心ください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-06-26T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>石のはなし</title>
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        <description>&lt;div&gt;今回、当山の本堂に使う向拝柱をのせる沓石（くついし）は甲州小松石を使用する事になりました。甲州小松石は山梨県甲州市の北西の山で古くから採石していて、現在は極わずかな採掘量のため市場にはなかなか出回らないため、とても貴重で高価な石材です。本小松はやわらかく甲州小松の方が強度があり建築の部材には向いているそうです。向拝柱と共に参拝の方が常に目にするところですので、きめの細かく美しい石がより一層ご本堂を引き立てる事と思いますので、どうぞご期待ください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-06-23T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>丸太の行方</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;早朝、クレーン車がやってきました。この日は屋根の部分の桔木（はねぎ）入れの工事です。桔木は屋根の軒先の下がり防止に設けるとても重要な部材です。駐車場に置かれていたので、お檀家の方に「この大きな丸太はいったい何に使うのですか？」と、何度か尋ねられました。そしてこの大きくて太い松の野地丸太が、大型のクレーン車で一本一本慎重に吊り上げられ屋根に運ばれていきました。これは長く突き出る軒先を支えるために平安時代以降に土居桁もしくは桔木枕を支点に設置される様になった水平部材です。これにより地垂木（じたるき）・化粧垂木は屋根の荷重を支える役目はなくなり、化粧材として納まる様になったそうです。太くて大きな丸太が、瓦屋根を支えるために40本以上、数日間かけて無事に納まりました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-06-11T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>屋根の部分まで進みました</title>
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        <description>&lt;div&gt;前回の掲載から10日以上がたちました。職人の方々も通常の倍の人数で作業をしているので、建築の方も順調に進み（写真左）屋根もだいぶ出来上がりました。毎日一生懸命に仕事に励んで下さっております。すでに関東は梅雨入りしておりますので、（写真中）屋根にブルーシートを掛けながら大切な柱や虹梁にしみが付かないように、気を使って作業をして下さっています。大分進んできましたので、参拝にいらっしゃった方々も貴重な木造建築に感動して、「すごい本堂だ」「素晴らしいご本堂だ。」と喜んで下さっております。（写真右）丸柱が並んだ迫力がお分かり頂けますでしょうか？向拝の建築の際、一部素晴らしい彫刻を見ることが出来ましたが、柱や彫刻には紙や毛布で保護がされているので、まだ柱の木目や彫刻は普段あまり目にすることはできませんが、どうぞご期待して下さい。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-05-30T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>指母屋まで進みました</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;５月30日、桁、梁も組み上がり、妻虹梁（つまこうりょう）指母屋₍さしもや）の組み上げと、奈良時代以降賞用され続けている妻飾りの彫刻を見ることができます。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-05-28T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>3日目　枡組まで進みました</title>
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        <description>&lt;div&gt;三日目、丸柱に虹梁、斗栱、羽目板、隅木入れがされ、一部きれいに彫られた彫刻も目にすることができます。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-05-26T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>柱が建ちました</title>
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        <description>&lt;div&gt;ご本堂の建築が始まり、二日目にはなんと柱が建ちはじめました。さすが社寺建設の職人の皆様です、手際よく一尺の丸柱をどんどん建てていきます。十日目までに、かなりのところまで一気に進むようですので、随時お伝えできればと思います。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-05-24T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>本格的にスタートしました。</title>
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        <description>&lt;div&gt;早朝、木材を積んだ大型のトレーラーが石川県の珠洲市からやって来ました。ブロック塀を一部撤去したのでスムーズに駐車場に入って来ました。職人の方々もたくさんやって来て、忙しなく準備作業が始まり、数時間後に大型のクレーン車ともう一台大型のトレーラーが入って来ました。職人の方々が手際よく木材を降ろし、クレーン車で次々にコンクリートの基礎の上に土台の木材を組み上げていきました。それにしてもすごい量の木材です。合計で大型のトレーラーは5台来る予定です。現在の建築は、製材所で完全に仕上げた状態（彫刻等も仕上げられ、原寸合わせ等も済ませた状態）で搬入されます。これにより建方の期間をできるだけ短くし、万が一の地震や貴重な木材を雨風にさらされるのを避ける事ができます。また仮屋根を建造するとコストもかさみ、狭いスペースでは進行の妨げになってしまいます。柱と梁が組み上がると、上からブルーシートで覆うことができるので一安心です。あっという間にご本堂が建ち誇るので、お盆にご来寺された方はきっと驚かれると思います。順調に進行すれば7月９日の土曜日（大安）に上棟式を行うことが出来る予定です。檀家信徒の皆様には追ってご通知を送らせて頂きますので、宜しくお願い申し上げます。合掌&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-05-16T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>材木搬出準備中のおたよりが届きました</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;助政建設の工事責任者の伊東さんから、画像が送られて参りました。いよいよ、石川県珠洲市にある助政建設の工場から木材を搬出する準備が始まりました。それにしても、ものすごい量の材料です。その中には、彫刻が施されている美しい材料もあります。先ずは、建て方に必要な材料から搬入されて参ります。柱は14ｍ以上あるので、駐車場入り口のブロック塀が一部撤去されました。貴重な材木や彫刻に傷をつけないため、出来るだけ積み下ろしの作業を省略するためにやむなく撤去されました。搬入作業中、駐車場の使用が一部制限されますので、ご理解ご協力の程お願い申し上げます。合掌&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-05-13T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>足場設置</title>
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        <description>&lt;div&gt;5月9日、月曜日から足場が組み始まりました。基礎のまま工事がストップしているのではと心配の声がありましたが、富山県井波での彫刻作業、石川県珠洲市助政建設による製材作業、岐阜県美濃での瓦製作作業と、職人の方々が心を込めて毎日一所懸命に当山のために頑張っています。足場が組まれ、いよいよ５月23日より木材が搬入されます。工事中は駐車場、墓地の通路が狭くなっております。ご来寺、墓参の際はくれぐれもお気を付けください。北側新墓地へは、水屋左側から入ると足場の下を通らずに墓参頂けます。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-03-15T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>岐阜県～富山県　「瓦検査・彫刻検査」　2日目</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;岐阜県から翌日、次の視察場所富山県井波に車で数時間かけて移動しました。前回の彫刻検査よりもだいぶ進んでおりました。福寿院のご本堂の虹梁のすべてに彫刻が施されますので、建方までもう少し時間がかかります。しかも、すべての虹梁の下側には「錫杖」（しゃくじょう）といって仏様が持っている佛具、特に地蔵菩薩様が魔を払うためにお持ちになっている杖のことで、その彫刻を施しております。この彫刻は造りが大変凝っているご本堂でも向拝の下側の一か所くらいで、まずめったにここまでの彫刻の入ったご本堂はないそうです。完成すると虹梁の側面のうつくしい彫刻と、真下から見上げた時に錫杖の彫刻を見ることができ、その下を通ることにより「お地蔵様のご利益」を頂くことができます。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;富山県の澤氏の工場内は、木の割れや温度変化を防ぐために、とても寒い中職人の方々が作業をしておりました。ご来寺の檀家さんが「基礎工事から進んでいない」と心配されますが、福寿院のご本堂に携わる職人さんの方々が、毎日素晴らしい技術で心を込めて制作しておりますので、どうぞご安心して頂き楽しみにして下さい。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-03-14T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>岐阜県～富山県　「瓦検査・彫刻検査」　1日目</title>
        <link>http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/pages/11?detail=1&amp;b_id=64&amp;r_id=45#block64-45</link>
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        <description>&lt;div&gt;岐阜県の美濃瓦工場に鬼瓦検査に行ってまいりました。美濃瓦は岐阜県の良質な土に恵まれ、その土で成形した瓦を乾燥させそして6日間1200度の高温で焼き、次の工程でいぶすという高度な技術と手間をかけて制作される瓦で、耐久性・耐寒性に優れ、奈良県の国宝東大寺大佛殿や大本山池上本門寺にも使用されています。福寿院ご本堂もこの美濃瓦を使用し、本瓦葺きの屋根になります。今回は、中村設計の池田先生、助政建設の棟梁と現場責任者のお二人、そして瓦を葺く大窪瓦店の方とまいりました。ここに来た目的は本瓦葺きの一番の見せどころである「鬼瓦」の確認と、その側面に住職の名前を刻むという大事な作業のためです。瓦の職人さんの中に鬼瓦を専門に制作する方がおり、「鬼師」と呼ばれるそうです。福寿院の鬼瓦のデザインの原画はなんと設計士の中村先生が描きました。中村先生はご本堂の彫刻類、飾り金物、そして鬼瓦等、全てをデザインし原画を描ける大変貴重な方で、その評価も大変高い方です。その鬼瓦、「古代鬼面」の原画に基づき鬼師の方が中村先生の指示通りに制作され、この日も池田先生が中村先生の指示を正確に伝え「もっと鬼の鼻の段差をなくしてくれ,まわりの彫りを深くしてくれ」等の修正が施されました。古代鬼面の「鬼瓦」には角がなく、古くからの「寺には鬼が居ない」という、言い伝えどおりの大変素晴らしい「鬼瓦」ができ、乾燥し焼く前のまだやわらかい鬼瓦の側面に、住職の名前とご本堂の完成予定日（落慶式）を記しました。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-03-04T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>工事の打合せ</title>
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        <description>&lt;div&gt;本堂建築が始まる前から何度も設計事務所、建設会社の方と打合せをしています。今日は中村設計事務所の池田主任、助政建設の伊藤現場責任者との打ち合わせです。今回は、基礎工事の後の工程、建築現場の養生と建方(たてかた）について話し合いました。建方とは木造建築では、土台・柱・梁・小屋組を組み上げる、棟上げまでの作業を言いますが、それに使う虹梁（こうりょう）や肘木（ひじぎ）向拝に使う海老虹梁（えびこうりょう）等たくさんの構成材に中村先生の彫刻が入ります。彫刻を進めている伝統工芸士の澤氏が「中村先生の絵が素晴らしいので、今回は全て自分の工房で彫りたい。」と、ご要望がありました。荒堀以外の仕上げに他の工房を頼まず、全て自分の工房で仕上げると作品がより統一されるそうです。そのためには一ヶ月半ほど余計に時間がかかるそうで、建方まで少し工事の工程が遅れることになりました。ご本堂の完成自体は余裕を持っているので、今のところ変更はありません。そしてご本堂の屋根の縁端を飾るために、軒丸瓦（のきまるがわら）の端につける瓦当（がとう）と呼ばれる飾板を見せて頂きました（写真右）。蓮弁（れんべん）のまわりに数珠が連なっている「数珠掛けの蓮弁」の素敵なデザインです。今月の中旬には、中村先生が描いた特注の「鬼瓦」の検査があり、岐阜県の工場まで同行し立ち会う予定です。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2016-03-01T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>基礎工事完了</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;昨年12月から地盤改良が始まり、捨コン打設工事、配筋工事、基礎打設工事、布基礎打設工事と順調に進み、ようやく全ての基礎工事が完了致しました。設計士の先生が耐震等も考慮して、一般の木造建築はもとより、同じ間口六間のご本堂の基礎と比べてもかなり頑丈に造られています。これからの工事日程は、春のお彼岸明けまでの間（一ヶ月以上）コンクリートを十分に養生し、それから足場を組み、彫刻の進行に合わせ、四月中旬頃には建方の工程に入る予定です。建方は&amp;nbsp;約二か月間かかりますが、これによりご本堂全体の大きさや構造、天然の木曽檜の丸柱、梁や妻の彫刻等、だんだんとご覧頂ける様になってまいります。ご来寺されるたびに進行してまいりますので、楽しみにして頂ければ幸いです。お彼岸の間は大きな工事はありませんが、ご来寺の際は十分お気を付けください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-02-22T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>彫刻検査　富山県</title>
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        <description>&lt;div&gt;富山県の井波に彫刻検査に行ってまいりました。今回、住職は急な仕事が入り、当山からは名誉住職夫妻、設計事務所の池田主任、助雅建設の方々との視察となりました。基礎工事がまもなく終了すると、足場が組まれ、いよいよ「建方」の工程に入ります。写真左は、澤 義弘氏の工房で、澤氏を中心に弟子の方々が急ピッチで建方で必要な材木に彫刻を彫っているところです。澤氏については「虹梁検査」のページで紹介させて頂いておりますが、彫刻の里「井波彫刻伝統工芸士会」で、大変活躍されている方です。写真中央の彫刻は向拝の彫刻で、大変立体的で美しく仕上げられています。設計士の中村 詔雄先生の原画が忠実に立体的に再現されて行きます。写真右は澤彫刻店の倉庫での視察風景です。ご本堂の彫刻を施される材木は、すべてこの大きな倉庫に運び込まれています。予定より少し遅れて、三月のお彼岸が過ぎてから足場が組まれ、四月中旬には建方が始まる予定です。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-02-16T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>植木のお引越し</title>
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        <description>&lt;div&gt;基礎工事も順調に進み、布基礎の型枠工事に入りました。平面だったものが、型枠が入ることにより大体の間取りや広さが分かります。布基礎の打設（コンクリート打ち）が終わると、しばらく養生をし、建方のために足場を組むことになります。旧ご本堂よりひとまわり大きくなる分、周りの通路が狭くなるので、足場を組む前にご本堂前の梅の木を移動する事になりました。植木屋さんが言うには、「葉が出てきて水をグングン吸う前に移動した方がいい」という事です。せかっく一つ二つ咲き始めた梅の木ですが、今のうちにお引越しです。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-02-05T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>基礎コンクリート2</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;前回の配筋工事からの検査も終了し、次に型枠をはめて基礎にコンクリートを流す打設工程になりました。朝から次々とリレーのようにコンクリートミキサー車がやって来ました。広いご本堂なので、本日来たミキサー車は全部で15台だそうです、作業員の方もお昼返上での作業になりました。11時にご法事がありましたので、途中気を使いながら作業をしてくださいました。何度も何度も表面をならし、３時頃にようやく基礎のプールが出来上がりました。旧ご本堂が解体され更地になった時は意外と狭く感じましたが、向拝の部分まで基礎が打たれたせいか、とても広く感じます。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-28T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>基礎工事</title>
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        <description>&lt;div&gt;早朝、大きなクレーン車がバックで入って来ました。始めは珍しい光景だと思いましたが、すっかりお馴染みの光景なってきました。前回の捨てコンクリートからの墨出し作業が終了し、鉄筋をクレーン車で搬入し、配筋工事に入りました。二人の作業員の方が鉄筋と鉄筋をていねいに結束線で結んで、格子状に細かく組み合わせ固定していきます。広い本堂の基礎なので気の遠くなる大変な作業です。予定ではこれが終わると設計士の先生の配筋検査があり、基礎の形に合わせて型枠を作る作業に入ります。生コンを流し込む（打設）の作業が行われ、基礎のプールができあがります。この後ベタ基礎のため、内側の型枠が外され、立ち上がり部分（布基礎）の型枠を作る作業をし、もう一度打設が行われます。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-23T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>墨出し作業</title>
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        <description>&lt;div&gt;大雪のあと晴天が続いたため、 地盤表面に打たれた捨てコンクリートもしっかり固まってきました。この養生期間に墨出し作業が行われました。墨出しとは、建物の柱の中心線や床・壁の仕上げ面など、工事の基準となる線を構造体などにしるすことです。作業員の方が設計図面を見ながら、基礎工事の基準となる線をしるしていきました。これで正確なご本堂の大きさと位置が出されました。養生期間が終わると、コンクリートと鉄筋を使用し、建築の土台となる基礎部分の作業に入ります。月末に大きなクレーン車が入りますので、ご来寺の際にはお気を付けください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-19T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>基礎工事　捨コンクリート</title>
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        <description>&lt;div&gt;一方東京では、地盤改良が終了しました。しばらく雨が降らず、地盤改良剤を混ぜた地盤の表面が固まらないと心配していましたが（中は地面の水分で固まるそうです）、1月18日夜半に降った雨とその後の大雪で、地盤表面もしっかり固まりました。まさしく「雨降って地固まる」です。翌日は晴天になり、朝からコンクリートミキサー車が次々とやって来ました。捨てコンクリートを打つ作業です。捨てコンクリートとは、構造体（基礎）の位置を決めるための前処理として敷くコンクリートのことです。数日間養生してから墨出し作業に入ります。工事中は墓地の通路が狭くなっておりますので、墓参の際にはお気を付けください。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2016-01-19T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>虹梁検査　石川県～富山県　2日目</title>
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        <description>&lt;div&gt;2日目は、ご本堂の梁・欄間等に彫刻を施していただく澤彫刻店の作業風景を見学に、石川県から富山県南砺市、彫刻の里「井波」に向いました。宿泊先から伝統工芸士の澤 義博氏に連絡した時はまだ雪は積もってない様でしたが、向う途中の吹雪であっという間に一面銀世界につつまれました。澤 義博氏は全国各地の社寺彫刻を数多く手がけ、平成26年の富山県伝統的工芸品展コンクールにおいても金賞を受賞され神社仏閣彫刻を得意としています。写真左側のマスク姿の方がご本人です。写真中央は澤氏が中村先生と当山で打ち合わせを行った時のもので、その通りに仕上げられていました。今回当山のご本堂の彫刻の原画は全て中村先生が描き、荒彫は全て澤氏によって直接彫っていただきます。新しいご本堂はこのお二人の連携によるの彫刻（作品）で埋め尽くされます。写真右側は井波彫刻総合会館で、貴重な彫刻を見学することができました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-18T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>虹梁検査　石川県～富山県　1日目</title>
        <link>http://fukujuin.or.jp.219-99-166-109.dsbsv.net/pages/11?detail=1&amp;b_id=64&amp;r_id=23#block64-23</link>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;大雪のため羽田空港の飛行機の中で、一時間ほど離陸順で待たされてしまいました。のと里山空港に着いてみると雪の影響はなく小雨が降っていました。さっそく㈱助政建設の工場へ向かい虹梁検査の立ち合いを致しました。前回の材木検査からかなり製材も進み、彫刻を施すため富山県南砺市（井波）に送る準備もかなり進んでおりました。左側の写真はご本堂正面の虹梁で建具の溝が彫られています。写真中央は虹梁に職人の方が丸みをつけているところです。写真右側は向拝柱と本柱の間に高低差のある場合に用いる海老状に湾曲した虹梁（蝦虹梁）になります。割れや節などの確認もして、その後は輪島市にある曹洞宗大本山総持寺様に行き㈱助政建設が請け負っている（元請けは㈱松井建設）佛殿・放光堂の文化財修繕改修工事を視察し、宿泊先に向かいました。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-16T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>鎮壇具</title>
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        <description>&lt;div&gt;&amp;nbsp;地盤改良もほぼ終り、いよいよ本格的に基礎工事に入ります。地鎮式の際に修法し一度埋めた鎮壇具（ちんだんぐ）をコンクリートを流す前に埋め直しました。鎮壇具とは寺院を建立する時に地鎮のために埋納される品で、古くは秘密裏に行われました。宝瓶の中には五宝・五香・五薬等が納められています。ご本堂が何事もなく無事に建立され、末永く建ち誇るよう願いたいと思います。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2016-01-01T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年12月　避雷針</title>
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        <description>&lt;div&gt;地盤改良と同時に地中に埋めたこの四角い銅板は避雷針のアースの部分です。福寿院の周りは、12階建てのライオンズマンション、大谷田公団等高い建物に囲まれているためか、運良く今まで落雷による被害はありませんでした。しかし周りの建物の避雷針には何度も落雷が落ちた跡があるため、避雷針を本堂他、山内の建物にも設置することになりました。新築されるご本堂の高さも木造とは言え13ｍもあります。ここ数年の異常気象により、落雷による被害・発生率等も高まっているため、避雷針は絶対に必要だと考えられます。これからは、地震対策だけでなく大雨による水害や落雷等必要な準備をできるだけ行っていきたいと思います。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <title>平成27年12月　地盤調査・地盤改良</title>
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        <description>&lt;div&gt;昨年10月に横浜市都筑区のマンションが傾いている問題がニュースで報道されました。当初、旧ご本堂を建立する際すでに地盤改良が行なわれていたため、そのまま土塚を取り除き、全面コンクリートの基礎を施工する予定でした。しかし、ニュース等の報道の影響もあり、福寿院本堂の地盤も専門業者によりボーリング調査を依頼し、設計管理会社、施工会社、その地盤調査改良会社3社により再度入念に打ち合わせを執り行いました。その結果、念には念を入れて更に地盤改良を施し、丈夫な地盤を造るということになりました。当山のご本堂は、旧地盤改良部分と新しく施工する部分の間に約6０センチの間隔があることが判明したため、その部分にただ砕石等を入れるのではなく、地盤改良材によって固めることにより、更に丈夫で長期間効果が見込める地盤が造られる事になりました。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;新築されるご本堂は、東西6間半、南北８間、総計４３坪程の木造建築であり、マンション等の鉄筋、鉄骨施工と比べても約10分の1程度の重量で収まるため、予定通り杭は使用せず、全面コンクリートのベタ基礎で施工いたします。１２月１５日に地盤改良工事が終了したため、約一か月弱の養生期間を取り、新年１月８日から基礎工事の施工を開始いたします。&lt;/div&gt;</description>
    </item>
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        <dc:date>2015-11-11T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年11月　地鎮式</title>
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        <description>&lt;div&gt;前日から雨が降っていて、お天気が心配されましたが、地鎮式当日は晴天に恵まれました。檀信徒の皆様、ご近所の皆様にご来寺いただき、本堂跡地にて工事が事故なく無事に完成を迎えられるよう、お焼香賜りました。「ありがとうございました。」おかげ様を持ちまして、滞りなく地鎮式を執り行うことができました。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2015-10-29T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年10月　助政建設（石川県）工場視察・材木検査</title>
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        <description>&lt;div&gt;石川県珠洲市にある㈱助政建設の工場へ2回目の視察・材木検査に行って参りました。近くには見附島（軍艦島）が見える公園があり、とても風光明媚なところです。NHKの朝のドラマ「まれ」の舞台になった今注目の北陸地方です。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;　工場に到着するとすぐ材木検査に入りました。木材を丁寧に検査し節がないか、乾燥は十分されているか、割れがないか等見ていきました。真ん中の写真は向拝を支える海老虹梁の木材検査です。海老虹梁は海老のように反った梁です。普通の梁と違って、大きな木材から贅沢な取り方をするので、特に慎重に打ち合わせが行われました。向拝とは檀信徒の皆様が来寺した際、ご本堂の前でお賽銭をあげ手を合わせる場所であり、すぐに目にすることができます。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;　そしてもう一枚は、工場に木材がたくさん積まれている写真ですが、なんとこれは福寿院本堂に使用される木材の一部だそうです。これが石川県から遥々東京足立区に運ばれるというのですから、その木材の多さには驚きです。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2015-10-01T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年10月　本堂解体工事</title>
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        <description>&lt;div&gt;ご本堂の解体工事がはじまりました。この見たこともない大きなクレーン車は、なんと70ｔもあるそうです。早朝、福寿院駐車場入口からスイスイと入ってきました。後ろの車輪が動くそうなので小回りが利くそうです。すごいです。廃材を利用して水屋や、護摩札、記念念誦等を造る予定なので慎重に解体が始まりました。瓦屋さんの瓦おろしから始まりましたが、瓦も水屋の屋根に再利用したり、鬼瓦や獅子や牡丹の飾り瓦は庭に飾られるので、丁寧に選別しながら下ろされました。ご本堂は、正面が狭くまわりが墓地に囲まれ大型重機が入れませんので、手作業で解体し、廃材は隣接の駐車場に待機しているクレーン車で吊って運び出しました。解体屋さんも「今時手作業でこれだけの解体をした経験がない」と漏らしていました、ありがたい事です。そして骨組みだけにになった屋根は、丸ごと駐車場に吊り出し解体されました。最後は、4ｔの中型ショベルカーを吊り入れ、基礎の解体工事に入りました。解体工事全体で約一か月程かかりました。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2015-09-30T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年9月28日　遷座式</title>
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        <description>&lt;div&gt;佛具店の翠雲堂様により、本堂内の佛具・天蓋などすべて取り外し、梱包が終了しました。ご本尊様を仮本堂に移動する為の儀式を遷座式（せんざしき）といいます。住職の読経の中、翠雲堂の皆様、名誉住職、寺族でお焼香をし、ご本尊様を客殿奥の間の仮本堂に安置いたしました。最後にご本尊様が祀られてていた宮殿が丁寧に梱包されました。古い佛具の一部は京都で修理・修復をし、新しい本堂に安置されます。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2015-09-23T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年9月24日　本堂内佛具梱包運び出し</title>
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        <description>&lt;div&gt;解体する前に本堂内にあるすべての佛具・天蓋を取り外し、一つ一つ丁寧に梱包し、修理・修復されます。天蓋の上に付いていた龍。並べるとなんだか、かわいいですね。&lt;/div&gt;</description>
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        <dc:date>2015-08-04T00:00:00+09:00</dc:date>
        <title>平成27年8月　助政建設（石川県珠洲市）工場視察・原寸検査</title>
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        <description>&lt;div&gt;石川県能登半島の先、珠洲市に本社がある㈱助政建設の工場へ行ってきました。&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;工場内には長野県木曽郡の池田木材㈱様より本堂用木材が㈱助政建設の工場に運ばれ、これから柱に加工する木材が並んでいました。また、同じ工場内の床や木材に原寸大の設計図が描かれて、その設計図に本堂の梁や、虹梁に彫刻の絵柄を当てていました。実際に見るととても大きいので驚きました。&lt;/div&gt;</description>
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